“实行”的教学方法
要培养“经世致用”之才，那么教育应当如何做呢?对此，颜元强调“实行”教学法，这是颜元关于教学方法的一个最基本也是最主要的主张。
颜元认为，要获得真正有用的知识必须通过自己亲身的“习行”，“躬行而实践之”，求诸客观的实际事物。因而他所说的“习行”教学法，就是强调在教学过程中要联系实际，要坚持练习和躬行实践。
颜元重视“习行”教学法，一方面同他朴素的唯物主义认识论有密切关系，他认为“理”存在于客观事物之中，只有接触事物，躬行实践，才能获得真正有用的知识。另一方面，他重视“习行”教学法的直接原因是为了反对理学家静坐读书、空谈心性的教学方法。
但是，颜元强调“习行”，并非排斥通过读和讲学习书本知识。他认为通过读书获得知识，“乃致知中一事”。但“将学全看在读上”，“专为之则浮学”。讲说也不能废除，但不可脱离实际空讲。
颜元所说的“习行”，虽然讲的是个人行动，忽视了“知”对“行”的指导作用，看轻了理论思维的重要性。但他强调接触实际，重视练习，从亲身躬行实践中获得知识，这可说是中国古代教学法发展上一次手足解放的运动，它一反脱离实际的、注入式的、背诵教条的教学方法。可以说是教学法理论和实践上的一次重大革新。这在当时以读书为穷理功夫，讲说著述为穷理事业，脱离实际的“文墨世界”中，无疑具有进步意义。
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