西周时期教育的基本内容，由礼、乐、射、御、书、数构成。书、数称为小艺，是小学的主要课程，诗、书、礼、乐称为大艺，是大学的主要课程，中心是礼、乐。
西周大学教育中强调“礼”与“乐”的密切配合。“礼”类似政治伦理课，包括了奴隶社会的宗法等级世袭制度、道德规范和仪艺，是西周大学中最重要的课程。 “乐”类似综合艺术课，内容广泛。礼的作用在于约束人们的外部行为，明确等级关系，强化等级制度，具有一定的强制规定性，而乐则重在陶冶人们内心的情感，使本具有一定强制规定性的礼变为能获得自我满足的精神需要。这种礼乐教育在西周时期对改变风俗习惯，安定社会秩序，加强诸侯国之间的联系起了巨大作用，成为六艺教育的中心。
“射”与“御”是军事训练课。“射”是指射箭，西周贵族子弟到了入小学的年龄，就要接受正规训练，不能射箭的人，不能称男子之职。射箭训练非常严格，有一定的教练场所，每年大祭之前都要举行射箭比赛;“御”是指驾车，贵族子弟以能御、未能御区别长幼。驾车要沉着、敏捷、熟练，并能配合射手创造有利的射击机会，所以说学习驾车要经过严格的训练。
“书”与“数”是基础文化课，书是书写文字，《史蒥篇》是西周的小学文字教学用书;数是计算、算法，包括数的顺序名称、记数的符号、甲子记日法、朔望的周期、计数的方法、十进位和四则运算。书数是文化基础知识技能，作为“小艺”，安排在小学学习。
六艺教育是西周教育的内容与标志，这些教育内容都是由早就“修己治人”的治术人才的总目标决定的，它包含多方面的教育因素，既重思想道德，又重文化知识;既重传统文化，又重实用技能;既重武备，又重文事;既重礼仪规范，又要重内心情感修养。六艺教育有符合教育规律的历史经验，对其后的教育家的思想产生了重要影响，对整个封建社会的教育也影响至深。
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